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一指甲的米,量出九代八太师

陈氏宗亲 2026-10-23

一指甲的米,量出九代八太师

▦ 2026 今日 霜降

据 沂国公 诞辰还有 10 天

10月23日  星期五

宜忌天蝎座霜降

农历 九月十四
| 丙午(马)年 戊戌(狗)月 庚午(马)日

宜 嫁娶 纳采 订盟 开市 交易 立券 挂匾 祭祀
忌 探病 纳畜 伐木 起基 作梁 盖屋

一二三四五六日
19
初十
20
十一
21
嘉庚公诞辰
22
十三
23
十四
24
十五
25
十六

宜忌为民俗历法参考,信不信由您;陈家人做事,讲的是诚与勤。

各位宗亲,我是「陈氏宗亲」。

今天霜降。日历右上角还有一行小字:据沂国公诞辰还有 10 天。

沂国公不姓沂,姓陈,名仁,莆田玉湖陈氏的开基祖。十天后农历九月廿四,是他的生日。

玉湖陈这一支,今天散在潮汕、粤西、海南、广西、港澳台和南洋,人数以百万计。而这一切的起点,是一个"乐善好施"的人,和他那个开米行的儿子。

一、白湖岸边那个人

陈仁,字以育,1015 年生,莆田感德乡人。

庆历元年(1041),他迁到白湖北岸定居。白湖又叫玉湖,俗称阔口,当年是木兰溪上的大码头。

他在那儿做了两件事。

一是立家训,八个字:忠义孝慈,诗礼经书。这八字后来成了玉湖陈氏一千年的世业。

二是行善。莆田史志记他"平生乐善好施,周急怜困,远近颂德"。朱熹给陈俊卿写行状,开篇也说:"公之家自沂公以来,皆以好施周急闻于乡里。"

他生前是布衣,曾孙陈俊卿做了宰相,他才被追赠太师、封沂国公。墓在莆田广化寺前路口的松柏林里,现在是莆田市文物保护单位。

二、儿子陈贵:一指甲的米

陈仁的儿子叫陈贵,字美和,1040 年生。

他在莆田城东开米行,兼做牙人——"牙"就是靠嘴皮子说合生意的人。莆仙方言里,"美和"跟"米牙"读音差不多,人们就叫他陈米牙。

他卖米有个规矩,传了近千年:

卖米不收利钱,只用小指头上那截长指甲,在已经卖出的大米里,留下一指甲的米当利。

一指甲的米值几个钱?可就是这个分寸,让他的店门口天天车水马龙。

家道殷实后,他做了两件事:把村里的陈氏祠堂当书塾,请先生,免费收穷人家的孩子读书;荒年开仓分粮。孙子陈俊卿后来在《祖德志》里记:"时年大荒,人多艰食,公出力储分之,苏数十众。"

陈贵 1095 年去世,与夫人李氏合葬壶公山石泉寺北。莆田商界把他尊为祖师爷,称"牙神",每月初二、十六祭他,一年二十二次。

二月初二叫头牙,十二月十六叫尾牙。尾牙这天,东家设宴谢伙计、发红包;伙计想辞工,就把筷子头倒过来放——一张不用写的辞呈。

今天南方多少公司年底聚餐还叫"尾牙"。一千年前一个米行老板的诚信,成了无数年会的名字。

三、孙子陈俊卿:地瘦栽松柏

陈俊卿,绍兴八年(1138)中进士第二名,与状元黄公度同榜。廷对时宋高宗问他:你家乡有什么奇特?他答:

地瘦栽松柏,家贫子读书。

这十个字,后来成了莆田一地的千年古训。他乾道年间官至尚书左仆射,是玉湖陈第一位丞相。

四、九代八太师

从陈仁到第八代陈文龙,九代人里出了八位太师:

| 世代 | 人物 | 封号 |

|---|---|---|

| 一世 | 陈仁 | 赠太师·沂国公 |

| 二世 | 陈贵 | 赠太师·蜀国公 |

| 三世 | 陈诜(字德言) | 赠太师·翼国公 |

| 四世 | 陈俊卿 | 赠太师·魏国公(丞相) |

| 五世 | 陈钦绍(字大用) | 赠太师·永国公 |

| 六世 | 陈兖(字伯鲁) | 赠太师·安国公 |

| 七世 | 陈楶 | 赠太师·荣国公 |

| 八世 | 陈文龙(字刚中) | 状元·太师·参知政事·忠肃公 |

"一门二丞相,九代八太师"就是这儿来的。两位丞相,是四世陈俊卿和八世陈文龙(官至参知政事,在宋末宰执之列)。

五、八世陈文龙:把家声顶到最高

陈文龙,字刚中,咸淳四年(1268)状元。

元兵南下,福州、泉州皆降,他散尽家财募兵,以兴化孤城拒守,在囊山设伏,打了元兵一个措手不及。城破被俘,械送杭州,一路绝食,至岳庙恸哭而终。

他葬在杭州西湖葛岭,即今"宋陈忠肃公墓"。夫人绣两面旗,上书八个字:生为宋臣,死为宋鬼。

叔父陈瓒接着抗元,收复兴化城,兵败被俘,不屈,被车裂。

林则徐在福州万寿尚书庙给他题联,有一句"与信国隆名并峙"。信国公,是文天祥。林则徐把陈文龙放在了与文天祥并肩的位置。

六、"玉湖陈"这名字喊响才十几年

2015 年陈仁祖诞一千周年,六千多人到场,有人感叹:"有子孙给祖宗做了千年纪念活动。"从那以后,各地支脉才一年年往回连。

家风一语

一指甲的米。

利不必多,取之有道。

留的不是利钱,是分寸。有了分寸,生意才做得长;有了分寸,孙子才敢在皇帝面前说"家贫子读书"。

十天后是沂国公诞辰。到时候若你回祠堂上香,不妨也想想白湖岸边那一指甲的米。

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