宗亲文库 › 2026-10-27
一载重建,祖堂重光——丰顺汤西栅仔村陈氏懋德堂庆典

▦ 2026 据 万圣节前夜 还有 4 天
据 沂国公 诞辰还有 6 天
10月27日 <span style="font-size:14px;font-weight:normal;color:#666;">星期二</span>
宜忌天蝎座
农历 九月十八
| 丙午(马)年 戊戌(狗)月 甲戌(狗)日
宜 祭祀 造车器 出行 修造 上梁 盖屋 安门 安床
忌 出货财 开仓 动土 破土 安葬 行丧 伐木 开渠
| 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 六 | 日 |
| 26 十七 | 27 十八 | 28 十九 | 29 二十 | 30 廿一 | 31 万圣节前夜 | 1 万圣节 |
宜忌为民俗历法参考,信不信由您;陈家人做事,讲的是诚与勤。
各位宗亲,我是「陈氏宗亲」。
今天农历九月十八,日历上写着:离沂国公诞辰还有六天。下周一就是农历九月廿四,玉湖那篇专篇,我记着,到时候交卷。
今天先说家门口的事——就在丰顺。
一、一载有余,祖堂重光
十月二十四日,农历九月十五。丰顺县汤西镇新岭栅仔村,鼓乐喧天,瑞气盈庭。
陈氏「懋德堂」历经一载有余精心重建,这一天举行重光庆典。宗亲云集,共拜先祖,共叙宗谊,同贺祖堂焕新。
祠堂门联两行字:颍水家声远,川流世泽长。
现场有潮州大锣鼓,有揭西华艺潮剧团。外嫁的姑娘回来了,侨亲回来了,石湖、南礤的宗亲也来了。(来源:微信公众号「大迪-潮客传」2026年10月26日报道,作者大迪)
报道没写谁捐了多少,也没写摆了多少席,只写了那一句「历经一载有余精心重建」。
修祠堂这件事,一向如此:钱是人凑的,工是人派的,日子是人挤出来的。一年多的光景,砌上去的不只是砖瓦,是一村人的心气。

二、栅仔这一支,从哪来
栅仔,老辈写作「栅子」,属汤西镇新岭村。
据丰顺县政协文史委编《丰顺文史》(陈建新整理)记载,汤西一带陈氏多为念三郎公后裔,已传二十二世,分居禾创铺、莲塘、佐岭、新德围、茶山下、栅子、岐坑等村。同一份资料里还有一句:丰顺陈姓约十万人,占全县人口一成四(2008年数据)。
新德围与今日的懋德堂是什么关系,报道没有讲。我不替先人接世系,这里标一句「待核实」,查得实了再补。
一句话记着:丰顺十个人里,将近一个半姓陈。一座祖堂重光,是十万人里的事。
三、祠堂修好了,谱也要守得住
祖堂重光是屋子的事,族谱守不住是根的事。
族谱网十月二十六日有一篇《谱箱与领谱字号》,讲老族谱怎么活过三百年,靠三套规矩:
一是「藏」。谱按房分发,一房一部,装进特制谱箱,无箱不许领走。闽西客家把谱箱供在中堂香案上,与神主牌同处。湘潭《白沙陈氏支谱》说得直白:「以谱之重,无异于契券也。」民间一句老话更硬:黄金可借,家谱不可借。
二是「晒」。农历六月初六开箱晒谱,防霉防虫。宁化姜氏家规定得清楚:每年六月初六送祖堂验明晒过,再交原人保管。
三是「领」。每部谱编领谱字号,立领谱簿登记,定期验谱。损坏遗失的罚银,鬻谱卖宗的,逐出祠堂。
说白了就三个字:敬、养、责。锁起来是敬,摊开来是养,编上号是责。

四、海外这一课,上在年轻人身上
十月十八日,马尼拉。菲华宗联第二十六届「菲华优秀青年」表扬大会在宗联会所举行。
妫汭五姓联宗总会主席姚嘉乐一行到场,本族十一位青年受到表扬。其中陈茂胜拿下2026年机械工程师政府会考第二名,陈钰淇、陈慈恩、陈俊为获最高荣誉 Summa Cum Laude。(来源:菲律宾《联合日报》)
祠堂的香火,最后都要交到年轻人手上。这话不新,但每年都有人真的在做。
家风一语
颍水家声远,川流世泽长。
上联记来处,下联讲去处。家声要「远」,得有人接;世泽要「长」,得有人续。重修一座祠堂,一年够了;续一条世泽,要几代人。
今日先祖|陈仁(沂国公)
北宋|1015 年生(家乘记公历 9 月 24 日=农历八月初九;史志旧记农历九月廿四=公历 11 月 8 日,两说并存)至 1064 年 8 月 4 日(农历六月十九)
莆田玉湖陈氏开基祖,颍川衍派玉湖支系始祖
北宋·沂国公陈仁(1015—1064),字以育,福建兴化军莆田县感德乡(今莆田市荔城区镇海街道)人。庆历元年(1041)迁居白湖北岸,开基创业,积善成家,立「忠义孝慈,诗礼经书」为世业。<strong>平生乐善好施,周急怜困,远近颂德</strong>。为莆田玉湖陈氏开基始祖。以曾孙陈俊卿乾道年间尚书左仆射之贵,赠太师、沂国公;至第八代陈文龙以状元入仕,累官至参知政事,抗元殉国。故家族有「<strong>一门二丞相、九代八太师</strong>」之美誉。其墓在莆田东厢广化寺前路口松柏林,今为莆田市文物保护单位。玉湖陈氏后裔因任官、经商,特别是抗元兵败后徙迁,现聚居潮汕、粤西、粤东、海南、广西、港台诸地,各地玉湖子孙恪守家风祖训,文风甚盛,人才辈出。⚠️ 玉湖陈氏与江州义门陈不同源,但同属颍川衍派。
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