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太公分猪肉,人人有份:拜山烧猪里的老规矩

深圳陈氏 2026-10-31

太公分猪肉,人人有份:拜山烧猪里的老规矩

▦ 2026 今日 万圣节前夜

据 沂国公 诞辰还有 2 天

10月31日&nbsp;&nbsp;<span style="font-size:14px;font-weight:normal;color:#666;">星期六</span>

宜忌天蝎座万圣节前夜

农历 九月廿二

| 丙午(马)年 戊戌(狗)月 戊寅(虎)日

宜 捕捉 畋猎 馀事勿取
忌 开市 交易 祭祀 入宅 安葬

一二三四五六日
26
十七
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十八
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十九
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二十
30
廿一
31
万圣节前夜
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万圣节

宜忌为民俗历法参考,信不信由您;深圳陈家人,讲的是根与情。

各位宗亲,我是「深圳陈氏」。

重阳过去两周了,陈家的山,还没有拜完。上周随宗亲上山,拍下一张照片:墓前一方红字碑,香烛插得密密麻麻,鲜花摆在碑侧,一整只烧猪供在碑前,皮色金黄油亮,旁边放着一瓶米酒。

今天,就从这只烧猪讲起。

一、"红皮赤壮",讲的是什么

老广拜山,烧猪是主角。广州市民间文艺家协会主席曾应枫接受人民网采访时讲过:金猪"红皮赤壮",一是寓意身体健壮,二是寄望家族兴旺、后人日子红红火火。祭完分给家人吃,让后人相信能得祖先庇荫(源:人民网文化频道、央广网 2013 年报道)。

她还有一句话说得很准:广东多侨乡,不少家族散居海外,这只烧猪,也是给四海子孙的勉励。

二、太公分猪肉,人人有份

拜完山,烧猪怎么处理?老规矩:切开来,全族分食。这就是广东人挂在嘴边的歇后语——"太公分猪肉,人人有份"。

据人民日报刊文介绍,广府地区祭祖之后,烧猪分给众人,一般由家族里德高望重的长者操刀,还要分得平均,这一习俗象征着家庭的团结和凝聚。一刀下去,分的不只是肉,是"族里没有外人"的心气。

这套规矩,陈家人其实不陌生。江州义门陈鼎盛时三千多口人同炊共食,击鼓传餐;唐僖宗旌表其门,宋太宗又把陈崇所立《义门家法三十三条》诏令收藏进国史馆(源:人民网文化频道、央广网、德安县文化馆公开报道)。分胙共食,是刻在陈家人骨子里的老传统。

三、荔枝林里的老碑

我们拜山的地方,在南山公园西坡的荔枝林。这里是陈韶凤家族墓文物点,南山区文化广电旅游体育局 2013 年 5 月公布、2021 年 8 月立石(说明碑照片实录)。

林子里有块老碑,碑文写明:乾隆二十六年(1761)立"明显祖益善陈公妣张氏之墓"。两百六十多年过去,碑上的红字还清清楚楚。

韶凤公是南山村(陈屋村)立村始祖,自沙井迁居大南山北麓,近七百年。一座山,十几代人守着;一只烧猪,年年供着。拜的是先人,聚的是后人。

家风一语

烧猪切开,先敬谁?先敬桌上最长者,再给最小的娃留一块。长幼有份,就是孝。

今天的三个小建议

1. 拜山聚餐,第一碗饭端给桌上最长者;

2. 烧猪分好,给没上山的独居老宗亲送一份;

3. 让家里孩子动手分,教他讲一句:"太公分猪肉——人人有份。"

各位宗亲,习俗会老,孝心不会。关注「深圳陈氏」,把陈家的老规矩讲给下一代听。也请把这篇文章转发给身边宗亲。

今日先祖|陈诜(翼国公)

北宋|1066 年(宋治平三年丙午十月三日卯时)生,至 1126 年(靖康元年丙午正月二十七日)卒

玉湖先祖,赠太师封翼国公,字德言

北宋·赠太师翼国公陈诜(<strong>农历 1066 年十月三日卯时</strong>=公历 1066 年 10 月 24 日生—<strong>农历 1126 年正月二十七日</strong>=公历 1126 年 2 月 20 日卒),字<strong>德言</strong>,福建莆田玉湖人。<strong>玉湖先祖</strong>,玉湖二世祖陈贵次子。生三子:<strong>周卿、正卿、俊卿</strong>——俊卿即南宋名相陈俊卿(魏国公,乾道年间尚书左仆射),「一门二丞相、九代八太师」中的第一位丞相。⚠️ 族谱 OCR 中「冀国公 陈钱」实为「翼国公 陈诜」;《玉湖陈氏家乘》世系表可正。

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